تاريخ قبيله الظفير

(( قبيــــــــــــــــــــــــلة الظفيـــــــــــــــــــــــــــــــر )) :

** ليست بحاجة أن نسطر ها هنا أفعالها أو أن نسترسل في ذكر أمجادها أو تاريخها الحـــــافل
بالمروءات والفضل والجيرة والشجاعة والكرم والنخوة والفزعة والإبــــــــــــــاء والوفــــــــــاء
فالخصــــــــــــــوم قبل الأصحاب والحلفاء يشهدون بمفاخرها وتميّـزها - ولا يهون أهل الطيب -
سواء باديء عهدها في الحجاز أو في نجد أوحتى أثناء تواجدها في الفترات المتأخرة في الشمال
ويكفي أن الغربيين من مستشرقين وكتاب وضباط إنجليزومؤلفيــــن و علماء تاريـــــــــخ عالمي :
ممن اهتم بتاريــــــــــخ القبائل قد تناولوا (( تاريخ قبيلة الظفير وحروبها وتنقلاتها)) بل حتى تأريخ
وفيات كبارومشاهير القبيلة من شيوخ وفرسان ( يعرف هذا من كل من اطلع على كتب التاريخ التي
تناولت تلك الفترة الزمنية ؛ و التي كانت الصولة فيها للقبائل وعلى رأسها قبيلة الظفيروالتي من قوتها
وصلافة أمرها وكريم نسبها وبأسها الشديد انضم لها بالحلف الكثير من أبناء القبائل العربية العريقة
الذين جمعهم بالظفير الفزعة أو المكان أو المصلحة العامة أو القرابة أو الجيــــــــــــــــــــــــــــــــرة

مـــلاحـــظــة :كثرة الأحلاف في قبيلة دليل على شرفها ومكانتهاو بأسها و أنها ممن يتشرف الناس بالانتساب إليـــــه ؛
حتى أن ممن ينتسب إلى الأشراف قد دخل مع الظفير (الطائية) واعتز بولائه أمثـــــــــــــــــــــــــال :
......... ( حمدان العمى بن سويط والشريف حسن أبا ذراع الحسَني وبني حسين )..................
( كما حدث لبقية القبائل الأخرى من التحالفات مثل قبائل : عتيبة وحرب وسبيع ومطير و عنزة وشمر.....فكل تلك القبائل تضافرت معها أحلاف أو أفخاذ من قبائل أخرى انصهرت فيها: يخاشرونهم النسب والطيب والكرم يعلم هذا من اطلع على الأنساب وعرف أهلها - وبإمكان القاريء مراجعة منتديات ومواقع تلك القبـــــــائل)
ولكاتب السطور مقال في أمثلة المتحالفين مع القبائل الأخرى عتيبة ومطير وحرب وشمر وعنزة وغيرهم فراجعه إذا أحببت أو زر مواقع تلك القبائل لترى كثرة التحالفات وتشعبها لدى الجميع .

بل من تأثير الظفير وأهميتها على ساحة الأحداث ألّـــفوا حتى في لهجتها (انظر كتاب الدكتور بروس انغام في لهجة الظفير- تحقيق الاستاذ عطية كريم ) وكتب( السيـــــر غلوب باشا) - المذكرات وحرب في الصـــــــحراء
حول تحركاتها في الطوال من الجاري للذاري.. ومن قبلــــه(( فلبي )) وهذا بالنسبة للرحالة الأجانب فحسب غيرالمؤلفين السابقين الذين تواجدوا في تلك الحقبة تناولوا الظفير ورصدوا تحركاتها وصولاتها وجولاتها بالرغم من شح المصادر وقتها وهي ما يسميها المعتنون بتاريخ القبائل الحديثة ( الحقبة السوداء الغامضة لعدم اهتمام أصحاب القرار بمنطقة نجد تلك الفترة لعدم أهميتها سياسياً ولكون أفراد القبائل من البدو الرحّل الين لا يستقرون في مكان واحد للبحث عن الكلأ والماء وأيضاً لصعوبة مجاراة نلك القبائل او الاتصال بهم لانعدام الأمن والنظام السياسي المسيطر عليهم أضف إلى ذلك عدم وجــــــود الموثقين أو المؤلفين بطبيعة الحال من أبناء القبائل تلك الفترة لعمو الأمية وغالب ما كانوا يعتمدون عليه الشعر والقصيد الذي يترك أحياناص للحزازيات أو للنسيان أو لاختلاف الروايات ) رغم ذلك كله لم يغفل الكتاب السابقون المتواجدون في القاهرة أو الحجاز أو حتى في الاستانة - تركيا - تدوين ما يصل غليهم من أخبار القبائل في نجد والحجاز
ومن مشاهير من ألف في ذلك البغدادي السويدي ؛ القلقشندي وغيرهم .. وعلماءالدعوة النجدية الاصلاحية أمثال : ابن بسام وابن بشر في ( عنوان المجد في تاريخ نجد ) وتاريخ ابن غنام وابن عيسى وابن عباد وقبلهم العصامي...الخ ومن أحسن ما رأيت جمعاً لحوادث قبيلة الظفير في نجد على مدىالقرون من السابع الهجري للعاشر كتاب :
********( من تاريخ القبائل في نجد الطبعة الثالثة للأستاذ : فائز البدراني الحربي)************
هذا غير ما كتبه أبناء القبيلة - وهو قليل و للأسف - ككتاب الأستاذ على العسكر ( من عسكرالظفيربالدلم)
وترجمة الاستاذ عطية كريم الظفيري لكتاب بروس أنغام ( على ما في الكتابين من أشياء لابد من مراجعتها ككل كتاب).......

تاريخ الظفير ومكانتها معروفة ويكفي أنه إذا ذ ُكـــــــــر( الشعطان قالت الناس والسبع تنعام)

أعلم أخي قاريء الكريم - تشاركني الرأي فيما سبق لكن أنت َ تسأل ُ عن :
(( موقعها الآن في هذا العصر ومدى تأثيرها في القرارات المصيرية ))
فالجواب : بعد خط الحدود وتحضــّــر البوادي صارت الكلمة للنظام والشـــــــــــــــــرع والسلطة
وخضعت جميع الناس ( باديتهم وحاضرتهم وبجميع مشاربهم وقبائلهم ) لســـــــــــــلطة القانون
وهذا من نعم الله تعالى أن ساد الأمن والأمان والمحبة والوئام وصار أبناء الظفير كـــــــأخوتهم
من أبناء القبائل : ( مواطنين صالحين متمسكين بما ورثوه من الخصال الحميدة كالكرم والنخوة
والعـفــة والجـــــــــــــــــــــــــيرة ومســــــــــــــــــــالك الخير والطِــيب ومنتجين في مجتمعاتهم )

وَ ( سياسياً ) : فقد تبوّ أ َ الكثير من أبناء القبيلة( الظفير) مراكز مرموقة في بلدانهم
التي يعيشون فيها لأن من طبع أبناء القبيلة كما هو معلوم الــــــــــــــوفاء والأمانة والولاء ..

هناك من تولــّ مناصب في السلك الدبلوماسي سفراء وقناصل يمثلون الدولة والشعب في الخارج

غير كبـــــــــــار الضباط في الدفــــــــاع والحرس والداخليـــــــة من جندي وحتى رتبة لـــــــــــــواء

غير متناسٍ الدكاترة والأطباء وأساتذة الجامعات في الخليج ؛ و(المملكة العربية السعـــــودية والكويت خصوصاً )إضافةً إلى المعلمين والمدرسين والمهندسين والمحامين ومشايخ الدين الصادقين هنا وهناك..

وفي المملكة العربية السعودية ومنذ أزمان تبوّأ عسكر الظفيروغيرهم مناصب عليا قياديـــــــــــة بارزة
من قضـــــاة و أمناء وغيرهم ولعل القاريء يعرف أمثلةً لمن ذكرت من أهل المناصب في الخليــــــج...
وهكذا هم أبناء القبيلة تسربلوا برداء الوفاء وتخلقوا بسمت الإخلاص مستظلين بأجمل صفات ابن البادية
الأصيل من الحمية والنخوة والكرم والجود والولاء وحب الخير للخلق.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
بعض ما كتبه مؤرخي الجزيرة العربية حول الظفير :
من موسوعة الأنساب :
قال الشيخ العلامة نسابة الجزيرة العربية حمد الجاسر :

"ظفير"

أول من رأيته ذكر هذه القبيلة ابن فضل الله العمري، صاحب كتاب مسالك الأبصار في القسم المتعلق بذكر قبائل العرب في عهده وهو ممن عاش في آخر القرن السابع وأول القرن الثامن، فقد ورد في ذلل الكتاب ما نصه : وظفير من بني لأم، ومنزلهم الظغن، قبالة المدينة النبوية، على ساكنها أفضل الصلاة والسلام، وقد يكون نقل هذاعمن عاش في عصر قبل عصره.ومع ايجاز ما ذكره إلا أنه أوضح أمرين هامين، بالنسبة لهذه القبيلة:أولهما : صلة نسبها ببني لأم، وهؤلاء من طيء باتفاق النسابين.والأمر الثاني : بلادها، وهو الظغن، وهو أطراف الحرار الشرقسة الموالية لبلاد بني لأم، الذين كانت بلادهم تقع غرب الجبلين، في غوطة بني لأم، والظغن يقع غرب هذه الغوطة، يفصل بينه وبين المدينة الحرار حرة فدك ( الحايط ) وحرة خيبر، وتلك البلاد قبالة المدينة، وبقربها.ولقبيلة الظفير _ إبان قوتها منذ القرن الثامن إلى القرن الثاني عشر الهجري _ معارك وحروب في بلاد نجد، مع قبائل أخرى، لا يتسع المجال لتفصيلها، ولم تستطع تلك القبائل إخضاعها حتى قامت دولة آل سعو الأولى فأخضعتها، حتى ألحأتها _ بعد إضعافها _ إلى التمزق ومغادرة الجزيرة إلى نواحي العراق.ومعروف أن أية قبيلة تبلغ درجة من القوة والمنعة، ينحاز إليها من فروع القبائل الأخرى من هو أضعف منها، وهكذا قبيلة الظفير، فقد ورثت قبيلة طيء حين هاجرت من الجزيرة في عهد مبكر، ورثت بلادها، وانضم إليها بعض من بقي من فروعها، وفروع من قبائل أخرى منهم بنو حسين من أشراف الحجاز.ثم أدركها الضعف في آخر أمرها.قال ابن لعبون : بنو لأم الذين منهم آل ظفير، وآل مغيرة، الذين منهم الملوك الشهيرة والبطون الكثيرة، وقد انقرضوا إلا النادر في الحاضرة، والمندرج في البادية، ومنهم آل كثير والفضول. انتهى.وقال الشيخ عبدالله البسام عن الظفير : وقد اختلف فيمن يرجعون إليه، فقال القلقشندي وابن لعبون : الظفير من بني لأم، وقال عبدالله بن محمد البسام، ومحمد بن خليفة النبهاني ومجلة لغة العرب العراقية : إنهم مؤلفون من قبائل شتى.وأقول : الذي يترجح عندي أن أصلهم من بني لأم والتحق بهم بالحلف بطون وأفخاذ وأفراد من قبائل شتى، فهذه عادة القبائل، القليل أو الضعيف يقوي نفسه باللحاق بقبيلة أقوى أو أكثر منه، أما أن تجمع عناصرها كلها من القبائل، فهذا لم يحدث كما نستل على ذلك من منازلهم في نجد واتجاه مسيرهم، فقد كانت معاركهم مع قبيلة عنزة وغيرها في شمال نجد كالكهفة الواقعة بين القصيم وحايل ثم كانت المعارك في القصيم، فكانت معركة من المعارك في الضلفعة عام854هـ .وكان من مساكنهم السويطي أحد أحياء مدينة عنيزة المنسوب إلى شيوخهم _ آل سويط _ وقد جاء يداعي فيه من مدة قريبة أحد شيوخهم.ثم زحفوا من الشمال والغرب إلى الشرق فصارت المعارك تقع في السر _ وكان من تلك المعارك مناخهم مع عنزة عام1031هـ حين قتل زعيمهم فدغم بن سويط.ثم أخذنا نسمع أخبارهم تصدر من بلدان وادي حنيفة، فهذا زعيمهم الكبير سلامة بن مرشد بن سويط _ يقيم في الجبيلة ويموت فيها عام 1113هـ حتى إذا جاء عام 1156هـ قال خال والدي الشيخ عبدالله بن محمد البسام : ( في هذه السنة ارتحل الظفير من نجد، وجاءوا إالى البصرة وأقاموا في ناحية العراق ) . انتهى .فمن هذا التتبع عرفنا منازلهم من نجد وزمنهم فيها . انتهى.ولم يشر الشيخ ابن بسام إلى أن تاريخ الظفير في بلاد نجد لم ينته حيث ذكر خاله_ سنة1156_ بل جرت لهم معارك في السنوات ما بينها وبين 1219 منها :فس سنة1157 _ أنهم أخذوا قوافل عنزة، على رماح وقتلوا عدة رجال _ على ما ذكر خاله نفسه .سنة1166 قال ابن بشر : وقعة ( السنبلة ) وهو موضع معروف بين بلد الزلفي والدهناء، وهذه الوقعة على الظفير من بني خالد، وذلك أن بني خالد ساروا إليهم وقائدهم عبدالله بن تركي بن محمد ابن حسين آل حميد، فواقعوهم وصارت على الظفير هزيمة وأخذوا عليهم نعما كثيرة وقيل انها بعد دخول السنة السابعة. انتهى.وقال ابن بشر أيضا : في سنة 1173 سار عبدالعزيز بجميع رعاياه وصبح آل عسكر من الظفير على الثرمانية وهي ماء معروف قرب بلدة رغبة، وأخذ كثيرا من حلالهم وغنم منهم إبلا كثيرة وقتل من الأعراب عشرة رجال . انتهى.وقال ابن بشر وغيره: سنة1178 فيها كانت الوقعة المشهورة على حماد المديهيم ومن معه من السعيد الظفير، سار إليهم عبدالعزيز رحمه الله تعالى ومعه غزو أهل الرياض مع دواس بن دهام فأغار عليهم وهم على جراب ماء معروف بين سدير والدهناء فاستأصل جميع أموالهم وقتل منهم نحو الثلاثين رجلا وقتل على الغزو رجال منهم المغيليث وركاب الغزو لا تزيد على المئة والثلاثين.
وقال ابن بشر : وفي سنة 1185 سار عبدالعزيز من الدرعية غازيا يريد منيخ فلما وصل إلى بلد حريملا ذكر له غزو لآل ضويحي، رؤساء الظفير في غيانة الموضع المعروف بين حريملا وسدوس، فكر راجعا، وقصدهم فجمع الله بينهم وحصل بينهم قتال، وقتل عبدالعزيز عليهم عدة رجال منهم وهق بن فياض. وقال ابن بشر أيضا : وفي سنة 1195 اجتمعت قبائل الظفبر وغيرهم على محسن بن حلاف رئيس السعيد وقبيلته ودهام أبا ذراع وقبيلته الصمدة، وغيرهم الجميع سبعة أسلاف، ونزلوا على مبايض الماء المعروف بمجزل قرب سدير، فسار سعود إليهم بالجنود المنصورة من الحاضر والباد فلما أشرف عليهم استكثرهم فرجع إلى أرض بلد تمير في طرف مجزل، واستنفر أهل سدير ركبانا ومشاة فنفروا إليه مسرعين فنازل تلك العربان على مائهم وتقاتلوا قتالا شديدا ثم أدال الله المسلمين عليهم فانهزم جميع تلك البوادي وولوا مدبرين، فغنم المسلمين منهم غنائم عظيمة واستأصل سعود أكثر أكثر أموالهم وحازها فلأغنام نحو سبعة عشر ألفا والأبل خمسة آلاف ومن الخيل خمس عشر فرسا، وحاز جميع ما في الحلة من الأثاث والأمتعة وقتل منهم قتلى كثيرة من الفرسان والرجالة ، منهم دهام أبا ذراع ةثواب بن حلاف وغيرهم. انتهى.وفي سنة 1220 _ أغار سعود بن عبد العزيز على عربان الظفير، وأخذ كثيرا من إبلهم وجميع أغنامهم_ على ما جاء في كتاب تحفة المشتاق، ولعل هذه الغارة هي التي ذكرها ان بشر من قبل سرية من سرايا سعود في فليج على غزو منهم إذ قبلها سنة1219 غزاهم سعود فشتت شملهم فتفرقوا و (هثل من هثل منهم في نجد) كذا عبر ابن بشر.ولعل من آخر المعارك مع الظفير، ما جرى بينهم وبين الأمام عبدالله الفيصل، وذلك بعد خروجهم من نجد بزمن طويل، فقد سار إليهم سنة(1283هـ) وهم على شقراء _ في الهور في أطراف العراق _ فسبقه النذير، فانهزموا فأخذ لهم إبلا وغنما _ على ما ذكر ابن عيسى في عقد الدرر .......هذا طرف من أخبار معارك الظفير في نجد.ولهم قبل ذلك مناوشات مع أشراف الحجاز، ولا يعني الباحث _هنا_ سوى معرفة الأسر التي تنتسب إلى الظفير. وقد ذكرهم الشيخ عبدالله البسام، فقال:الظفير: في نجد ينقسمون إلى بطنين الأول الصمدة _ والثاني آل بطون.وتنقسم الصمدة إلى أكثر من اثنى عشر فخذا لكل أمير.كما ينقسم لآل بطون إلى نحو عشرة أفخاذ لكل منهم أمير.أما شيوخهم آل سويط فبنقسمون إلى ثلاثة بطون هم آل سلطان وآل غضبان آل ضويحي.وبعد أن ارتحلت قبيلة الظفير من نجد إلى العراق خلفت بعض الأسر حاضرة في بلدان نجد منهم:آل فدا في أشيقر وبريدة وسدير والزبير، وآل قاسم وآل مقحم وآل سيف كلهم في أشيقر، وآل عليان وآل محارب كلاهما في القصب من آل السعيد من الظفير، الصباعا وأل مزعل كلاهما في عنيزة من الظفير ، وآل عمرو من الظفير ، وآل سلطان في البكيرية، وآل منصور في الخبراء، وآل مزيد في بريدة وعنيزة، وآل جليدان وآل عامر بن جليدان ومنهم الشيخ عبدالله بن عمرو المشهور، وآل عسكر أهل الخرج من الظفير، انتهى.وسيمر بك ذكر هاؤلاء وغيرهم ممن ينسب إلى هذه القبيلة. "

***********

إن لقبيلة الظفير دورا سياسيا بارزا في التاريخ وذلك من خلال ما قاله المؤرخين عنها ومن خلال سجل حوادث القبيلة التي تملأ كتب التاريخ وقد يستنتج القارئ أنا قبيلة الظفير ذات صولات وجولات في ديار العرب وذات تنقلات وهي من الحجاز إلي الجبلين وإلي نجد ثما إلي العراق والكويت (وتنتشر حالين قبيلة الظفير بشكل شبه متساوي في الشمال(العراق والكويت)والجنوب الخفجي إلي حفر الباطن

قال الشيخ محمد البسام التميمي النجدي المتوفى عام 1246هـــ في كتابه ( الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر ) في الفصل الثاني ص 99 في قبائل نجد ما نصه : ( ومنهم الظفير المشهورون والكماه المذكورون ، ذوو التقلب كتقلب الفلك ، والتنقل من ملك إلى ملك يحمون نز يلهم ويضفون جميلهم ، حمدهم ساير ، وفخرهم شاهر ، وفضايلهم لا تحصى ، ومحامدهم لا تستقصي ، عدد سقمانهم ( المشاة ) سبعة آلاف وفرسانهم ألفان بل أضعاف ) .

كما قال الشيخ العلامة حمد الجاسر : ( ولقبيلة الظفير إبان قوتها منذ القرن الثامن إلى القرن الثاني عشر الهجري معارك وحروب في بلاد نجد ، مع قبائل أخرى ، لا يتسع لتفصيلها ولم تستطع تلك القبائل إخضاعها حتى قامت دولة آل سعود الأولى فأخضعتها حتى ألجأتها بعد إضعافها إلى التمزق ومغادرة الجزيرة إلى نواحي العراق ) إلى غير ذلك من أقوال المؤرخين التي يستنبط منها قوة الظفير السياسية والاقتصادية .

ويقول الاستاذ فائز البدراني في كتابه (من اخبار القبائل في نجد) ص174 ما مانصه : (كانت قبيلة الظفير وحلفاؤها هي الاقوى في نجد خلال القرنين الثامن والتاسع ومعظم القرن العاشر كما يتضح من سجل حوادثها ...)

واخبار الظفير وغزواتها في تلك الفتره تملأ كتب التاريخ ومن هذه الكتب القديمه مثل :

1- تحفة المشتاق - لابن بسام
2- سمط النجوم العوالى - للعصامي

3- تاريخ بعض الحوادث- لابن عيسى
4- عنوان المجد في تاريخ نجد-لابن بشر

والجديده مثل :

1- من اخبار القبائل في نجد – للبدراني
2- من وقائع واحداث البدو –لابن حديد

وإليكم ملخص لبعض احداث القبيله عبر القرون الماضيه :

القرن السابع هجري

شن مالك بن سنان بن مريد امير مدينة اوضاح (الذي عينه صلاح الدين الايوبي قبل وفاته) الغارات على بطون بنى لام كآل الظفير ووصل في تنقله الى القطيف وقوي امره وسبب ذلك ان بنى لام دعمت اعداءه (العيونيين) وحدث ذلك عام 612هـ .

القرن الثامن هجري

لما افل نجم العيونيين دخلت الظفير في حلف (آل مرا) حيث قال ابن فضل الله العمري عن اعراب آل مرا يأتيهم من عرب البريه آل ظفير ) وذلك في بداية القرن الثامن . وفي نهاية هذا القرن كانت قبيلة الظفير من اقوى قبائل نجد قبل ان تنافسها قبيلة عنزه.

القرن التاسع هجري

ومن حوادث الظفير في هذا القرن :

عام853هـ معركه مع قبيلة عنزه وشارك مع الظفير ابن مضيان من قبيلة حرب.

عام854هـ معركه مع عنزه وساعدت قبيلة حرب الظفير في هذه المعركه ايضا.

عام855هـ صادف الظفيرغزو لعنزه في النبقيه شمال القصيم فقتلوهم عن اخرهم .

عام860هـ معركه مع عنزه في وضاخ ومع الظفير قبيلة حرب.

عام861هـ معركه مع عنزه في السر وسط نجد ومع الظفير حرب .

عام875هـ معركه مع عنزه .

عام895هـ معركه مع عنزه

القرن العاشر هجري

ومن حوادث الظفير في هذا القرن :

عام901هـ :اغار عنزه على الظفير فردوهم الظفير .

عام925هـ:معركه مع عنزه في السر .

عام 933هـ معركه مع عنزه ومع الظفير حرب .

عام 956هـ معركه مع عنزه .

عام959هـ صادف عنزه غزو للظفير فقتلوهم عن آخرهم .

عام963هـ قاد اباذراع عربان الظفير وبعض عنزه وبنى حسين في حرب امير المدينه المنوره .

عام964هـ واجه الظفير حرب ضروس من الشريف حسن بن ابي نمى لما فعلوا في المدينه .

عام 966هـ معركه مع عنزه ومع عنزه شمر ومع الظفير سبيع والسهول .

عام969هـ صادف غزو للظفير وسبيع قوافل عنزه في حفر الباطن فاخذوها .

عام 984هـ معركه مع عنزه ومع الظفير السهول والسبيع وكانت في السر وسط نجد .

عام 985هـ اخذوا عنزه قوافل الظفير على سدير .

القرن الحادي عشر هجري

ومن حوادث الظفير في هذا القرن :

عام1005هـ معركه مع عنزه ومع عنزه هتيم .

عام1031هـ معركه مع عنزه في السر وسط نجد .

عام1061هـ معركه مع عنزه ومع الظفير مطير .

عام1065هـ معركه مع عنزه ومع الظفير مطير والفضول .

عام 1071هـ صادف عنزه غزو للظفير فقتلوهم عن آخرهم .

عام1079هـ معركه مع آل عبدالله الاشراف .

عام 1080هـ معركه مع الاشراف وكانت الصمده مع الاشراف ثم انسحبت .

عام 1081هـ معركه مع براك بن غرير آل حميد ومعركه مع الفضول .

عام 1082هـ وقعة الملتهبه مع الفضول .

عام 1084هـ عدة وقائع الفضول لذلك تسمى ( سنة الملاوح بين الظفير والفضول )

عام 1085هـ حدثت مجاعة (الجرمان) وهاجر الظفير الى الشرق من موطنهم غربي نجد .

عام 1086هـ اسر براك بن غرير حاكم الاحساء سلامه بن سويط .

عام 1088هـ معركه مع الشريف محمد الحارث .

عام 1092هـ معركه مع عنزه .

عام 1093هـ معركه مع عنزه .

عام 1096هـ اخذ الظفير سريه تابعه لحاكم الاحساء ودخل ابن سويط تحت طاعة شريف مكه.

عام 1097هـ قتلة المعلوم شيخ المعاليم من الصمده .

القرن الثاني عشر هجري

ومن حوادث الظفير في هذا القرن :

عام 1100هـ اخذ الظفير والفضول الحاج العراقي .

عام 1104هـ معركه مع الغزي من الفضول ( تسمى حصار بن جاسر ) .

عام 1108هـ معركه مع الفضول تسمى ( الابرق ) وكذلك نزلت في العينيه قافله للظفير .

عام 1112هـ غزا سعدون بن محمد بن غرير آل حميد ومعه الفضول واهل الحجاز الاشراف على الظفير وحدثت معركه بين الحارث وابن سويط وحاصر ابن سويط آل غزي من الفضول .

عام1113هـ غزا الحارث واهل الحجاز وابن حميد حاكم الاحساء على الظفير في البترا قرب السر وسط نجد .

عام1114هـ حدثت معركه مع سعدون آل حميد طارد فيها الظفير حتى غوطة بنى لام .

عام 1118هـ معركه مع عنزه ومعهم الشريف عبد العزيز وانتصر الظفير في الخضار قرب الدهناء وفيها هاجم دجيني بن سعدون آل حميد الزوارع وطرد ابن سويط من سدير .

عام 1119هـ شارك الصمده من الظفير مع بداح العنقري امير ثرمدا في غزو اهل اثيثه .

عام 1121هـ معركه الساقه مع سعدون آل حميد .

عام1122هـ معركه مع سعدون آل حميد .

عام 1123هـ اخذ الظفير قبيلة عدوان . ومعركه مع سعدون آل حميد .

عام 1127هـ معركه مع سعدون بن محمد بن غرير آل حميد ومع الظفير شيخ جلاجل واهل الحجاز وقتل فيها سعدون بن سويط .

عام 1131هـ معركه مع عنزه .

عام 1139هـ اخذت عنزه ابن حلاف ومن معه من الظفير .

عام 1140هـ غزا الشريف محسن بن عبدالله ومعه عنزه وعدوان وغيرهم على ابن حلاف ومن معه من الظفير

عام 1141هـ حاصر الطيار ومعه كل عنزه الظفير في العارض واخذهم .

عام 1143هـ معركه قبه مع عنزه .

عام 1144هـ معركه مع السبعه من عنزه قتل فيها شهيل بن سويط .

عام 1152هـ معركه مع عنزه في السر وسط نجد .

عام 1155هـ شارك الظفير مع رئيس بريده في اخذ عنيزه

عام 1156هـ حاصر الظفير مدينة بريده .

عام 1157هـ اخذوا قوافل عنزه على رماح .

عام 1159هـ استعان دهام بن دواس امير الرياض بالصمده على غزو اهل منفوحه .

عام 1165هـ اجتمع اهل سدير ومنيخ والزلفي والوشم مع الظفير وغزوا ( رغبه ) شمال الرياض ونهبوها .

عام 1166هـ معركه مع بنى خالد بقيادة عبدالله بن تركي آل حميد .

عام 1167هـ معركه مع عنزه .

عام 1169هـ اخذ الظفير البجايده من عنزه .

عام 1170هـ اعترض الصمده غزو لاميرخرما فهزموه وهو من جماعة ابن سعود .

عام 1173هـ غزا عبدالعزيز بن محمد بن سعود العسكر من الصمده وقتل شيخهم فوزان بن زايدان ( الذبيحه ) .

عام 1178 هـ غزا عبد العزيز آل سعود على حماد بن دهمان ومن معه من السعيد .

عام 1184 هـ غزا عبدالعزيز آل سعود على المحمره من الذرعان من الصمده واخذهم .

عام 1193هـ اغارت سبيع على مجموعه من الظفير على سفوان .

عام 1195هـ غزا سعود بن عبد العزيز آل سعود على الصمده والسعيد من الظفير وقتل شيوخهم دهام اباذراع وثواب بن حلاف .

يقول الاستاذ فائز البدراني في كتابه من اخبار القبائل في نجد ص136: ( يعتبر القرن الثاني عشر الهجري هو اسوأ الفترات التاريخيه بالنسبه لقبائل الظفير وحلفائهم في نجد ، بل انه قد يكون النهايه الحقيقيه لسيطرة قبائل الظفير في نجد . وكما يقول المثل الشعبي < اذا وقع الجمل كثرت سكاكينه > فقد زادت الوطأه على قبائل الظفير وزادت جبهات القتال عليهم من كل جهه حيث زادت حملات بنى خالد من الشرق وحملات الاشراف من الغرب والصدمات مع عنزه من الشمال ، كما انظم خلال النصف الثاني من هذا القرن الى هذه القوى قوه جديده لكنها تحارب لمبادئ مختلفه هي قوات الدعوه السلفيه التى انطلقت من الدرعيه لتوحد البلاد وتوقف الصراع القبلي الجاهلي ) .

القرن الثالث عشر هجري

في بداية هذا القرن جرت حادثة الحثربي التي اشتهر بها الظفير .

عام 1200هـ غزا سعود بن عبد العزيز آل سعود ومعه الظفير وبنى خالد على قحطان في الجنوب فهزموهم .

عام 1204 هـ غزا الامام سعود ومعه الظفير على بنى خالد .

عام 1207هـ خالف الظفير امر الامام سعود ومعهم اناس من الحجاز واغاروا على بنى خالد فنهبوهم .

عام 1209هـ اغار الامام سعود على الجواسم من الصمده وهم في ارض الحجره .

عام1211هـ استعان ثويني شيخ المنتفق بالظفير في غزو القطيف .

عام 1212هـ غزا الامام سعود على الظفير وشمر وهم على الابيض وهزمهم.

عام 1215هـ شارك الظفير في هجوم كبير على نجد بقيادة سليمان باشا الحاكم العثماني في العراق .

عام 1218هـ اخذ الظفير اهل سدير .

عام 1219هـ معركه مع مطير .

عام 1220هـ صادف جيش ابن سعود غزوا للظفير فنهبوهم ثم خرج الامام سعود على الظفير في لينه وهزمهم وتفرقوا بعضهم ذهب الى الجزيره وبعضهم الى المنتفق .

عام 1224هـ معركه مع شمر في الجزيره ثم هاجم سليمان باشا ومعه عربان شمر على الظفير ومعهم الروله من عنزه فصارت الهزيمه على جيش سليمان باشا .

عام 1246هـ هاجم تركي بن سعود بنى حسين من الظفير .

عام 1247هـ نزل الظفير في العرمه شمال الرياض وشارك بنى حسين مع ابن سعود في حمله ضد عتيبه .

عام 1254هـ وفد ابن سويط على الامام فيصل بن تركي بن سعود واهداه كثير من الخيل .

عام 1271هـ هجم عيال راشد السعدون ومعهم سلطان السويط وجازع اباذراع وصقر بن حلاف على محمد السعدون وصارت .

عام 1277هـ تحالف العجمان والظفير على التعاون ومحاربة اهل نجد إلا من دخل تحت طاعتهم ولكن التحالف لم يدم .

عام 1282هـ معركه مع الامام عبدالله الفيصل .

عام 1288هـ ذهب بعض الظفير مع محمد بن رشيد الى حائل .

القرن الرابع عشر هجري

عام 1328هـ معركه هديه وقد شاركت إلي جانب السعدون شيوخ المنتفق معا جموع غفيره من القبائل الشماليه أمثال بني خالد وشمر وزبيد وبني لام.........إلخ.

عام 1342هـ معركه القصير .

عام 1348هـ شارك ابن سويط مع الفرم وابن طواله في جيش ابن مساعد ( عبد العزيز مساعد بن جلوي ) ضد الدويش زعيم الاخوان .

هذا بعض ماسجله التاريخ لقبيلة الظفير العريقه

» وثائق ومراسلات // مايخص قبيله الظفير
» قبيله الفقرا من عنزه (دراسه استشارقيه)
» عشائر بنو ظفر (الظفير)
» العلجانات الظفير
» شعراء من الظفير